关帝灵签
王佑植三槐
不宜妄意求谋，空自指拟，应该自我反省，改过向善，自然转凶为吉，而受上天的保佑。
王佑植三槐
典故
王佑植三槐 王佑植三槐，是借用三槐喻三公典故。《周礼·秋官·朝士》有“面三槐，三公位焉”的记载，说是周朝宫廷外种三棵槐树，三公朝见天子。而三公，朝廷中三种最高官衔的合称，周代时以太师、太傅、太保为三公。文学家苏轼，同王旦之孙王巩是朋友，曾应王巩的请求写了一篇《三槐堂铭》。此文被编入《古文观上》书中，广为流传。
孟尝君招贤 战国·孟尝君，姓田名文。尝谓其父田婴曰："家累万金，门下不见一贤者。"后其父卒，孟尝君立在落(路)，招致诸侯宾客及亡（逃亡）人，有罪者皆归焉。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。其时，门下食客数千，无分贵贱，一与交等。
解签
你的计划很多，可是都是不能实行，犹如镜中之花，水中之月，只是好看而不实在。你所做的事情，也是空空洞洞不切实际。所以你要想成功，应该要好好脚踏实地，实实求是，认真去做。心地要向善，不可为非作歹，自然善有善报，不会差错的。
签诗释义
空华谓事无成也。未有涯亦空也。凡事宜缓。不宜妄动。
求名利者。难得易失。若从善事行去。则是脚踏实地。无失处。
善为善应。言天之报施。并无差谬。
如遇祸患。占此能修省向善。自然转凶为吉。而天必佑之矣。
古本解读
圣意
名利难、终则有、病祷神、讼勿问、行人迟、事难就、且向善、祈福佑。
传统解曰
此签不宜妄意求谋。无事空自指拟。定必有损。 切宜向善。祈祷神灵。转祸成福。 事有多般。功名无。讼勿斗。行人迟。财难就。 向善保安。乃为上策。
东坡解
作事未成。空自指拟。且宜缓图。急则损己。更宜向善。祷神求安。转祸为福。可免多端。
碧仙注
本分两字到处谐。亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力。且宜向善保亨来。
占验
一道人遇寇，欲趋避，占此。潜隐草庐中，得脱去。是应“脚根”一句。 又一人被讼，占此。有司公出，不得归结。是应“底事”一句。 又一生占此，秋闱不中，是应第二句。
FAQ
常见问题
第18签 王佑植三槐主要看什么？＋
不宜妄意求谋，空自指拟，应该自我反省，改过向善，自然转凶为吉，而受上天的保佑
第18签 王佑植三槐问事业和经商怎么读？＋
目下事业 押对局势 不宜贪之 方可守之
第18签 王佑植三槐的典故是什么？＋
王佑植三槐 王佑植三槐，是借用三槐喻三公典故。 《周礼·秋官·朝士》有“面三槐，三公位焉”的记载，说是周朝宫廷外种三棵槐树，三公朝见天子。 而三公，朝廷中三种最高官衔的合称，周代时以太师、太傅、太保为三公。 文学家苏轼，同王旦之孙王巩是朋友，曾应王巩的请求写了一篇《三槐堂铭》