关帝灵签
庄子慕道
不管是东是西，是南是北，闭只眼，装聋作哑巴，何必去计较世俗的贵贱穷通呢。 问疾病，难愈。 问诉讼，莫兴。 问行人，信尚阻，能修善，自有神助。
庄子慕道
典故
庄子慕道 庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县)人，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》，被唐明皇封为《南华经》，他本人也被封为南华真人，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。具体可详阅本词条及《庄子》一书。
解签
不管是东是西，是南是北。闭只眼，装聋作哑吧，把道书庭经一卷拿来好好诵读，何必去计较世俗的贵贱穷通呢！
抽得此签，不宜妄动，佯为聋瞽，是非莫管。正如
签诗释义
一生会试。将揭榜。占此。竟不第。
又一人。问终身。占此后。中年失明。妻子俱丧。
寄居道院。至老安康。眼目反明。此熟读黄庭(经)之应也。
又光绪。乙酉科。晋江一文会。十馀人。于乡闱前同占此签。
榜发。惟王生取。虽第四名。经魁。始悟黄庭经一卷五字之验。如此。
又一朱生。将应院试。亦占此入场。竟坐东号舍。有为解曰。
逐句之未。暗藏东廊卷通四字。后果入泮。
按聋与廊字异而土音相同。善解者自不拘执也。
古本解读
圣意
讼莫争、病难愈、名与利、莫贪取、问行人、信尚阻、能修善、有神助。
传统解曰
不宜妄动。佯为聋瞽。是非莫管。 黄庭经。道书也。 士人占之。但当明其道。不计其功。贵贱穷通。付之天数。则天必右之矣。
东坡解
吉凶祸福。报应分明。若人祈祷。如谷应声。无分贵贱。宜养精神。定则能应。福自骈臻。
碧仙注
是非莫管。一任纷纭。见如不见。闻如不闻。、
占验
一生会试，将揭榜，占此，竟不第。 又一人问终身，占此。后中年失明，妻子俱丧，寄居道院，至老安康，眼目反明。此熟读《黄庭(经)》之应也。 又光绪乙酉科，晋江一文会十余人于乡闱前同占此签。榜发，惟王生取，虽第四名经魁，始悟“黄庭经一卷”五字之验如此。 又一朱生，将应院试，亦占此，入场竟坐东号舍。有为解曰：“逐句之未，暗藏东廊卷通四字。”后果入泮。按“聋”与“廊”字异而土音相同，善解者自不拘执也。
FAQ
常见问题
第33签 庄子慕道主要看什么？＋
不管是东是西，是南是北，闭只眼，装聋作哑巴，何必去计较世俗的贵贱穷通呢。 问疾病，难愈。 问诉讼，莫兴。 问行人，信尚阻，能修善，自有神助
第33签 庄子慕道问事业和经商怎么读？＋
不拘蝇头 小利亦利 小心处之 必有转机
第33签 庄子慕道的典故是什么？＋
庄子慕道 庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。 战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县)人，是道家学说的主要创始人。 与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。 代表作为寓言《庄子》，被唐明皇封为《南华经》，他本人也被封为南华真人，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”