关帝灵签

宋神宗误圩牛头山

关帝灵签79中平辛壬

凡事应依理而行,不可悖理自以为是,否则将自食恶果。

签诗中平

宋神宗误圩牛头山

门户凋零家道难若移丑艮阴阳逆坎居午向自当安干亥来龙仔细看

典故

宋神宗误圩牛头山 圩者丘也。迂者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。

宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。

叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。

解签

凡事宜依理顺行,不可妄意强求,反招祸患,好譬相地,干亥来龙,自以坐坎向午为顺,若独执偏见,改作丑艮坐穴,是为阴阳北逆,岂非自招门户凋零,家道退败的结果吗?

这首签诗,以相地为譬喻,告诉当事人,凡事应该依理而行,不可悖理自以为是,否则将自食恶果。凡事应该依理而行,不可悖理自以为是,否则将自食恶果。正如

签诗释义

此以罗经方位比喻也。言干亥位居西北。

来龙由此脉。甚分明。

坎为正北。子位。午为正南。离位。

坐坎向离。自与干亥。来龙有阴阳交构之美。安稳奚疑。

若丑根位居东北。则与干亥阴阳相反。

奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。

门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。

人不可逆理数以妄行。断断明矣。

方向西北。正北正南皆利。东北不利。

年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。

古本解读

圣意

名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。

传统解曰

此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。 如相地者。一干亥来龙。自以坐坎向午为顺。 若独执偏见。改作丑根坐穴。是为阴阳背逆。 岂不致门户凋零之咎乎。 此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。

东坡解

立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。

碧仙注

天然得个好规模。心计虽灵莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。

占验

(一人择婿,占此,不解。后得姓冯属猪者为婿。盖干象为马亥,属猪来龙者,乃乘龙佳婿也。应首句奇验。

FAQ

常见问题

第79签 宋神宗误圩牛头山主要看什么?

凡事应依理而行,不可悖理自以为是,否则将自食恶果

第79签 宋神宗误圩牛头山问事业和经商怎么读?

事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺

第79签 宋神宗误圩牛头山的典故是什么?

宋神宗误圩牛头山 圩者丘也。 迂者越也。 意神宗误误闯牛头山。 (神宗1068~1078) 牛头山位湘澶。 宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。 宋康王被困牛头山。 故事见于岳飞传(清。 钱彩)。 叙金主兀术搜捕康王。 康王逃亡至一山顶。 后被岳飞所救

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