若望·保禄二世（嘉祿·沃伊蒂瓦） (Pope John Paul II)

庚午大运里午火冲日支子水，童年情感根基容易被外部事件触动。1929 为 己巳流年，己土食神透出，巳火又加重火势。母亲去世这一年，子午冲和巳火加压让早年失去、责任和信念问题都变得很早熟，这种重量后来进入他的宗教道路。

辛未大运带伤官与现实约束，学习和表达都在增长。1938 为 戊寅流年，戊土食神透出，寅木印星给学业根气。进入大学时，学术兴趣刚展开，战争阴影也逼近；命理上是食神求知遇到官杀时代压力，逼出更深的精神训练。

癸未大运以正官约束为主，外部规则非常严。1942 为 壬午流年，壬水七杀透出，午火又冲日支子水。进入秘密神学院，命理上是杀星危险被信念和制度承接，个人选择变得更内敛，也更坚定。

甲申大运偏印主精神训练和学术系统，申子半合水让制度责任加重。1946 为 丙戌流年，丙火比肩透出，戌土食神带出讲道和牧灵。晋铎成为神父，意味着信念从地下训练进入正式身份，印星和官星在这一年接上。

乙酉大运直接引动推断时支酉金，组织资源和公众位置被放大。1958 为 戊戌流年，戊土食神透出，戌土又加强讲道、写作和牧灵表达。被任命为辅理主教，命理上是表达力进入教会制度，影响范围开始扩大。

丙戌大运里比肩和食神并见，个人号召力与公共表达很强。1978 为 戊午流年，戊土食神透出，午火冲日支子水，身份和环境发生剧烈转换。当选教宗时，两股冲动把地方牧职推向全球责任，食神则让他的语言、旅行和公开形象成为重要力量。

丁亥大运冲月令巳火，身体、公众位置和外部危险都被牵动。1981 为 辛酉流年，辛金正财透出，酉金又引动推断时支，有自刑和金气聚集之象。遇刺后生还，命理上是巳亥冲、酉酉自刑和公众位置突然受压，身体风险与全球关注同时上升。

戊子大运把官星压力推到前台，子水与日支相应，政治与制度议题很重。1989 为 己巳流年，己土伤官透出，巳火回到月令，信念表达与外部秩序交会。东欧剧变中他的象征位置，正落在火的感召和水的制度压力之间。

己丑大运把身体消耗、公共责任和制度遗产放在一起。2005 为 乙酉流年，乙木偏印透出，酉金又与推断时支相应。传统看寿限，会留意高龄阶段酉时伏吟、丑土湿滞和偏印透出后的身体耗损。教会身份、牧职记忆和身后评价，也在这一年完成收束。