王佑植三槐
典故
王佑植三槐 王佑植三槐，是借用三槐喻三公典故。《周禮·秋官·朝士》有“面三槐，三公位焉”的記載，說是周朝宮廷外種三棵槐樹，三公朝見天子。而三公，朝廷中三種最高官銜的合稱，周代時以太師、太傅、太保為三公。文學家苏轼，同王旦之孫王鞏是朋友，曾應王鞏的請求寫了一篇《三槐堂銘》。此文被编入《古文觀上》書中，廣為流傳。
孟嘗君招賢 战國·孟嘗君，姓田名文。嘗謂其父田婴曰："家累萬金，門下不見一賢者。"後其父卒，孟嘗君立在落(路)，招致諸侯賓客及亡（逃亡）人，有罪者皆歸焉。孟嘗君舍業厚遇之，以故傾天下之士。其時，門下食客數千，無分貴賤，一與交等。
解籤
你的計劃很多，可是都是不能實行，猶如鏡中之花，水中之月，只是好看而不實在。你所做的事情，也是空空洞洞不切實際。所以你要想成功，應該要好好脚踏實地，實實求是，認真去做。心地要向善，不可為非作歹，自然善有善報，不會差錯的。
籤詩釋義
空華謂事無成也。未有涯亦空也。凡事宜缓。不宜妄動。
求名利者。難得易失。若從善事行去。則是脚踏實地。無失處。
善為善應。言天之報施。並無差謬。
如遇禍患。占此能修省向善。自然轉凶為吉。而天必佑之矣。
古本解讀
聖意
名利難、終則有、病禱神、訟勿問、行人遲、事難就、且向善、祈福佑。
傳統解曰
此籤不宜妄意求謀。無事空自指擬。定必有損。 切宜向善。祈禱神靈。轉禍成福。 事有多般。功名無。訟勿鬥。行人遲。財難就。 向善保安。乃為上策。
東坡解
作事未成。空自指擬。且宜缓圖。急則損己。更宜向善。禱神求安。轉禍為福。可免多端。
碧仙注
本分兩字到處谐。虧為妄想便生災。財源未遂徒勞力。且宜向善保亨來。
占驗
一道人遇寇，欲趨避，占此。潛隱草庐中，得脫去。是應“脚根”一句。 又一人被訟，占此。有司公出，不得歸結。是應“底事”一句。 又一生占此，秋闱不中，是應第二句。
FAQ
常見問題
第18籤 王佑植三槐主要看什麼？＋
不宜妄意求謀，空自指擬，應該自我反省，改過向善，自然轉凶為吉，而受上天的保佑
第18籤 王佑植三槐問事業和經商怎麼讀？＋
目下事業 押對局勢 不宜貪之 方可守之
第18籤 王佑植三槐的典故是什麼？＋
王佑植三槐 王佑植三槐，是借用三槐喻三公典故。 《周禮·秋官·朝士》有“面三槐，三公位焉”的記載，說是周朝宮廷外種三棵槐樹，三公朝見天子。 而三公，朝廷中三種最高官銜的合稱，周代時以太師、太傅、太保為三公。 文學家苏轼，同王旦之孫王鞏是朋友，曾應王鞏的請求寫了一篇《三槐堂銘》 [上一籤 第17籤 虞芮爭閒田](/zh_tw/oracle/guan-di/17)[下一籤 第19籤 裴航遇仙](/zh_tw/oracle/guan-di/19)