黄大仙霊籤 第34籤
大舜、歴山を耕す
中吉のくじ大舜は歴山で耕すも、
心は常に孝順で両親の頑なさを思う
田中の象は家の象と同じく、
善悪の分明は即ち此の間にあり
原文
中国語原文
大舜虽耕在历山
心常孝顺两嚣顽
田中之象同家象
善恶分明即此间
ALLUSION
典故

古人の舜が歴山で田を耕していた。その父母はともに頑固で、仁義忠信を語らず、しかし大舜は彼らに極めて孝順に仕えた。田には常に象が舜に代わって田を耕し、鳥が舜に代わって草を取った。これによって人が善を行えば、天が遣わした神の加護があり、辛苦を免れることができることが分かる。もし悪を行えば、象は彼に代わって田を耕さないであろう。これによって善悪を分けることができる。
このおみくじを引いた者は、善を行えば吉、悪を行えば凶である。このおみくじを論じても、やはり吉として扱うべきである。
このおみくじは「虞舜耕田」とも作る。二十四孝の故事である。
INTERPRETATION
解釈
原文
家宅は平々凡々
善を行えば栄える
病の快癒は遅くとも
善を行えば治せる
養蚕は定まらずとも
善を行えば勝つ
財を求めようと
善を行えば来たる
謀望は吉なり
善を行えば得られる
妊娠に喜びあり
善を行った故なり
婚姻を結べば
善を以て親と為せ
風水を問えば
福ある人が福地を留める
遺失を問えば
人事を尽くして探すべし
自身を問えば
善を積めば平安を得る
天時を問えば
善を行う者を天は佑ける
出行を問えば
行ってもまた喜ばし
諸事のしるし
FAQ
よくある質問
黄大仙第34籤「大舜、歴山を耕す」はどういう意味ですか。+
まず解釈として読むなら、要点は「古人に大舜がいた。 歴山で田を耕していた。 その父母はともに頑固で、仁義忠信を語らず、しかし大舜は彼らに極めて孝順に仕えた。 田には常に象がいて、舜に代わって田を耕し返し、鳥が舜に代わって草を取った」です。さらに典故まで含めると、この籤は吉凶の字面だけでなく、人物、状況、時機の流れに戻して読むべきものだと分かります。典故の側から見ると、古人の舜が歴山で田を耕していた。 その父母はともに頑固で、仁義忠信を語らず、しかし大舜は彼らに極めて孝順に仕えた。 田には常に象が舜に代わって田を耕し、鳥が舜に代わって草を取った。 これによって人が善を行えば、天が遣わした神の加護があり、辛苦を免れることができることが分かる。
黄大仙第34籤は吉寄りの籤ですか。+
この籤の等級は「中吉のくじ」です。等級は入口として役立ちますが、読みの中心は古人に大舜がいた。 歴山で田を耕していた。 その父母はともに頑固で、仁義忠信を語らず、しかし大舜は彼らに極めて孝順に仕えた。 田には常に象がいて、舜に代わって田を耕し返し、鳥が舜に代わって草を取ったにあります。つまり、良し悪しの札として見るより、いまの問いをどう読むかの指針として使うのが自然です。
黄大仙第34籤は仕事や進め方をどう見ますか。+
この籤の諸事のしるしでは、謀事は「全ての謀望は順調なり」、事業は「善行を重ねれば必ず万事順調なる景色を見る」です。案件を進めるべきか、転機をどう見るか、仕事の流れをどう読むかという問いなら、この二つが最も実用的な手がかりになります。
黄大仙第34籤は金運や取引、時機をどう示しますか。+
金運は「善行を積み福をなせば、財貨は自然と来る」、取引や商いは「取引や時機の問いに重ねて読むのが自然です」です。収益、契約、交渉、提携、動く時期などを見たいときは、この二つのしるしを先に押さえると、この籤の白話的な意味がかなり見えやすくなります。
黄大仙第34籤は恋愛や縁談をどう読みますか。+
関係面では、姻縁は「善行を重ねれば必ず良き縁あり」、家宅や関係の空気感は「家宅の運勢は普通なり、但し善行を重ねれば必ず繁栄す」です。恋愛、結婚、距離感、関係を続けるべきかどうかを考えているなら、まずこの二つのしるしを軸に読むのが自然です。
黄大仙第34籤を読んだ後、次に何をすればいいですか。+
籤詩、典故、諸事のしるしを、同じ問いに対する一つの答えとして合わせて読むのがいちばん有効です。まず何を知りたいのかを明確にし、その上で進むべきか、待つべきか、余地を残すべきかを見ます。必要なら、そのまま同じ問いを参天AIで深掘りしてください。