宋神宗誤圩牛頭山
典故
宋神宗誤圩牛頭山 圩者丘也。迂者越也。意神宗誤誤闖牛頭山。(神宗1068~1078) 牛頭山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王趙構1127~1131)之誤。
宋康王被困牛頭山。故事見於岳飛傳(清。錢彩)。
敘金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山頂。後被岳飛所救。
解籤
凡事宜依理順行，不可妄意強求，反招禍患，好譬相地，幹亥來龍，自以坐坎向午為順，若獨執偏見，改作丑艮坐穴，是為陰陽北逆，豈非自招門戶凋零，家道退敗的結果嗎？
這首籤詩，以相地為譬喻，告訴當事人，凡事應該依理而行，不可悖理自以為是，否則將自食惡果。凡事應該依理而行，不可悖理自以為是，否則將自食惡果。正如
籤詩釋義
此以羅經方位比喻也。言幹亥位居西北。
來龍由此脈。甚分明。
坎為正北。子位。午為正南。離位。
坐坎向離。自與幹亥。來龍有陰陽交構之美。安穩奚疑。
若丑根位居東北。則與幹亥陰陽相反。
奈何移穴坐此。豈非自是其愚乎。
門戶凋零。丁口不旺也。家道難。財產退也。
人不可逆理數以妄行。斷斷明矣。
方向西北。正北正南皆利。東北不利。
年運亥子午年頗佳。丑寅年欠吉。
古本解讀
聖意
名與利、依理求、婚與訟、莫妄謀、病擇醫、方無憂、行人至、虑且休。
傳統解曰
此籤凡事宜依理順行。不可妄意強求。反招禍患。 如相地者。一幹亥來龍。自以坐坎向午為順。 若獨執偏見。改作丑根坐穴。是為陰陽背逆。 豈不致門戶凋零之咎乎。 此以見。吉可趨。凶可避。慎無颠倒錯亂。自貽伊滅也。
東坡解
立宅安墳。當明正向。龍穴雖吉。向差則病。凡百謀望。南向則善。一或他向。恐不如意。
碧仙注
天然得個好規模。心計雖靈莫改圖。妄作妄謀終是拙。吉凶分界莫岐趨。
占驗
(一人擇婿，占此，不解。後得姓馮屬猪者為婿。蓋幹象為馬亥，屬猪來龍者，乃乘龍佳婿也。應首句奇驗。
FAQ
常見問題
第79籤 宋神宗誤圩牛頭山主要看什麼？＋
凡事應依理而行，不可悖理自以為是，否則將自食惡果
第79籤 宋神宗誤圩牛頭山問事業和經商怎麼讀？＋
事事小心 童叟無欺 信用奠基 必能轉旺
第79籤 宋神宗誤圩牛頭山的典故是什麼？＋
宋神宗誤圩牛頭山 圩者丘也。 迂者越也。 意神宗誤誤闖牛頭山。 (神宗1068~1078) 牛頭山位湘澶。 宋神宗或宋高宗(康王趙構1127~1131)之誤。 宋康王被困牛頭山。 故事見於岳飛傳(清。 錢彩)。 敘金主兀术搜捕康王。 康王逃亡至一山頂。 後被岳飛所救 [上一籤 第78籤 袁安守困](/zh_tw/oracle/guan-di/78)[下一籤 第80籤 陶侃卜牛眠](/zh_tw/oracle/guan-di/80)