제6괘 천수송(天水讼)

---

sidebar_position: 6 hide_table_of_contents: false hide_title: true slug: /iching/06-tian-shui-song sidebar_label: 천수송(天水讼) title: 제6괘 천수송(天水讼) 상세 해설 description: 천수송(天水讼)은 《주역》 64괘 중 여섯 번째 괘로, 상괘는 건(乾), 하괘는 감(坎)으로, 송사(訟事)와 논쟁, 그리고 그를 멈추는 도리를 상징합니다. 본문은 송괘(訟卦)의 괘상(卦象), 괘사(卦辭), 효사(爻辭), 핵심 상의(象義), 만물 유상(類象), 고적 원문 및 자주 묻는 질문을 정리했습니다. keywords:

• 주역
• 64괘
• 천수송
• 송괘
• 송괘 상세 해설
• 주역

제6괘 천수송(天水讼)

천수송(天水讼)은 《주역》 64괘 중 여섯 번째 괘로, 상괘는 건(乾)이고 하괘는 감(坎)입니다. 이는 송사(訟事), 논쟁, 모순, 시비를 상징하며, 사물이 서로 양보하지 않고 마음에 틈이 생기는 형상입니다. 핵심 요의는 “하늘과 물이 서로 어긋나 가니, 군자는 일을 시작함에 있어 처음부터 꾀한다(天与水违行，君子以作事谋始)” 입니다. 주로 다툼, 소송, 구설, 모순을 주관하며, 중평괘(中平卦)에 속합니다. 이는 모순이 이익을 다툼에서 비롯되고, 해소는 다툼을 멈추는 데 귀중함을 두는 처세의 법칙을 드러냅니다.

괘상(卦象)과 괘사(卦辭)

괘상

괘사

송(訟): 유부(有孚), 질척(窒惕), 중길(中吉), 종흉(終凶). 이견대인(利見大人), 불이섭대천(不利涉大川).

해석: 송괘(訟卦)는 송사(訟事)를 상징하며, 마음에 성실함을 품었으나 막히고, 경계하며 조심해야 합니다. 중도에서 다툼을 멈추고 바름을 지키면 길(吉)하고, 고집스럽게 송사를 끝까지 밀어붙이면 흉(凶)합니다. 공정하고 덕 있는 대인(大人)을 만나 판결을 받는 것이 이롭고, 큰 강을 건너는 것(모험적으로 행동함을 상징)은 이롭지 않습니다. 송사(訟事)는 성실함을 근본으로 삼고, 경계를 요체로 하며, 일찍 다툼을 멈추면 길(吉)하고, 얽매여 그치지 않으면 흉(凶)함을 비유합니다. 공정한 힘을 빌려 모순을 해소해야 하며, 맹목적인 모험을 경계해야 합니다.

효사(爻辭)

• 초육(初六): 불영소사(不永所事), 소유언(小有言), 종길(終吉).

불영소사(不永所事), 소유언(小有言), 종길(終吉). 해석: 다툼하는 일에 오래 얽매이지 않으며, 비록 작은 말다툼이 있더라도 최종적으로는 길(吉)합니다. 다툼은 빨리 멈추는 것이 좋으며, 작은 일은 다투지 말고, 입씨름이 커지는 것을 피하며, 시기적절하게 모순을 해소하면 끝내 길(吉)함을 경계합니다.

• 구이(九二): 불극송(不克訟), 귀이포(歸而逋), 기읍인삼백호(其邑人三百戶), 무생(无眚).

불극송(不克訟), 귀이포(歸而逋), 기읍인삼백호(其邑人三百戶), 무생(无眚). 해석: 소송에서 지고, 돌아와 도망쳐, 단지 삼백 호의 인가가 있는 작은 성읍으로 물러나면, 재앙이 없습니다. 송사(訟事)에서 패했을 때는 시기적절하게 물러나 스스로 보호하고, 재앙이 커지는 것을 피하며, 조용히 행동하면 허물이 없음을 비유합니다.

• 육삼(六三): 식구덕(食舊德), 진려(貞厲), 종길(終吉). 혹종왕사(或從王事), 무성(无成).

식구덕(食舊德), 진려(貞厲), 종길(終吉). 혹종왕사(或從王事), 무성(无成). 해석: 지난날의 은덕을 편안히 누리며, 바른 도리를 지키면 비록 위험이 있더라도 최종적으로는 길(吉)합니다. 만약 왕을 따라 일을 한다면, 큰 성취는 없을 것입니다. 본분을 지키고 타인과 다투지 않으며, 비록 처지가 어렵더라도 끝내 길(吉)할 것이고, 강함을 다투고 이기려고 하면 오히려 성취가 없음을 경계합니다.

• 구사(九四): 불극송(不克訟), 복즉명(復即命), 유(渝), 안진길(安貞吉).

불극송(不克訟), 복즉명(復即命), 유(渝), 안진길(安貞吉). 해석: 소송에서 지고, 바른 도리로 돌아와 천명(天命)을 따르며, 태도를 바꾸고, 바른 도리를 편안히 지키면 길(吉)합니다. 송사(訟事)가 길(吉)한 도리가 아님을 깨닫고, 잘못을 알고 고칠 수 있으며, 바른 도리로 돌아가 본분을 지키면 길(吉)함을 얻을 수 있음을 비유합니다.

• 구오(九五): 송(訟), 원길(元吉).

송(訟), 원길(元吉). 해석: 공정하게 송사(訟事)를 판단하고 멈추면, 매우 길(吉)합니다. 중정(中正)한 지위에 처하여 시비를 밝히고 공정하게 판결하며, 송사를 그치고 다툼을 멈출 수 있어, 송사 중 최상의 상태로서 매우 길(吉)함을 비유합니다.

• 상구(上九): 혹석지반대(或錫之鞶帶), 종조삼치지(終朝三褫之).

혹석지반대(或錫之鞶帶), 종조삼치지(終朝三褫之). 해석: 어쩌면 현귀한 관복과 큰 띠를 하사받을 수도 있지만, 하루 안에 여러 번 빼앗길 것입니다. 송사(訟事)를 믿고 총애를 얻으며, 강함을 다투고 이기려고 하면, 결국에는 모욕을 당할 것임을 경계합니다. 송사(訟事)는 결코 오래갈 수 있는 도리가 아니며, 뜻대로 될 때에는 반드시 뜻대로 되지 않을 근심이 있음을 경계합니다.

핵심 상의(象義)

송괘(訟卦)는 상괘 건(乾)이 하늘로서 서쪽으로 가고, 하괘 감(坎)이 물로서 동쪽으로 흐르며, 하늘과 물이 서로 어긋나 각자 제 갈 길을 가는 형상입니다. 이는 마음이 서로 어긋나고, 모순이 생기며, 송사(訟事)가 사방에서 일어남을 상징합니다. 인사(人事) 중의 입씨름과 시비, 관소송(官司訟), 이익 다툼, 대인관계 모순에 대응하며, 주로 변론하고 이치를 말하며, 시비를 밝히는 것을 주관합니다. 동시에 송사(訟事)가 결코 길(吉)한 도리가 아님을 경계하며, 송사를 그치고 다툼을 멈추며, 환란을 미연에 방지하는 것이 좋습니다.

송괘(訟卦)의 여섯 효는 송사(訟事)의 나아감과 물러섬을 중심으로 펼쳐집니다. 초육(初六)은 작은 일은 다투지 않고 입씨름을 피하며, 구이(九二)는 송사에서 패해 재앙을 피하고 물러나 스스로 보호하며, 육삼(六三)은 지난 은덕을 편안히 지키고 타인과 다투지 않으며, 구사(九四)는 잘못을 알고 천명(天命)으로 돌아가 바른 도리를 편안히 지키며, 구오(九五)는 공정하게 송사를 판단하고 이치를 밝혀 다툼을 멈추며, 상구(上九)는 송사를 믿고 총애를 얻다 결국 모욕을 당합니다. 전체적인 핵심은 송사를 삼가고, 다툼을 멈추고, 화합을 지키는 것입니다.

만물 유상(類象)

• 괘성(卦性): 잡괘(雜卦), 음양(陰陽)이 서로 어긋남, 강(剛)이 위에 있고 험(險)이 아래에 있음
• 오행(五行): 금(金) 토(土) (건(乾)은 금(金)에 속하고, 감(坎)은 수(水)에 속함)
• 방위(方位): 서북(西北)과 정북(正北)이 서로 등을 지고 있음
• 시서(時序): 추동(秋冬)의 사이, 건(乾)과 감(坎)이 당령(當令)하는 때
• 인물(人物): 송사(訟事)하는 자, 판사, 변호사, 입씨름하는 사람, 강직한 자, 음험하고 사기꾼 같은 자
• 신체(身体): 폐(肺), 호흡기, 비뇨기계, 입과 혀, 주로 시비에 얽매이고 마음이 편치 않음
• 동물(動物): 말, 돼지, 사냥개, 싸우기 좋아하는 짐승
• 기물(器物): 칼과 검, 형구(刑具), 문서, 인장, 송사(訟事) 기구
• 장소(場所): 공당(公堂), 법정, 관부(官府), 서북(西北) 고지, 북방(北方) 수지(水地)
• 인사(人事): 입씨름과 시비, 관소송(官司訟), 이익 다툼, 고집스럽고 제멋대로 굼, 서로 등지고 길을 감
• 색채(色彩): 백색(白色), 현색(玄色), 금색(金色)
• 오미(五味): 신(辛), 함(咸)
• 수목(數目): 일(一), 육(六), 칠(七), 구(九)

고적 원문(古籍原文)

괘사 효사

송(訟): 유부(有孚), 질척(窒惕), 중길(中吉), 종흉(終凶). 이견대인(利見大人), 불이섭대천(不利涉大川).
초육(初六): 불영소사(不永所事), 소유언(小有言), 종길(終吉).
구이(九二): 불극송(不克訟), 귀이포(歸而逋), 기읍인삼백호(其邑人三百戶), 무생(无眚).
육삼(六三): 식구덕(食舊德), 진려(貞厲), 종길(終吉). 혹종왕사(或從王事), 무성(无成).
구사(九四): 불극송(不克訟), 복즉명(復即命), 유(渝), 안진길(安貞吉).
구오(九五): 송(訟), 원길(元吉).
상구(上九): 혹석지반대(或錫之鞶帶), 종조삼치지(終朝三褫之).

단전(彖傳)

《단(彖)》 왈(曰): 송(訟), 상강하험(上剛下險), 험이건(險而健), 송(訟). 송유부(訟有孚), 질척(窒惕), 중길(中吉), 강래이득중야(剛來而得中也). 종흉(終凶), 송불가성야(訟不可成也). 이견대인(利見大人), 상중정야(尚中正也). 불이섭대천(不利涉大川), 입우연야(入于淵也).

해석: 송괘(訟卦)는 상괘 건(乾)이 강건(剛健)하고, 하괘 감(坎)이 험함에 빠짐이며, 마음은 음험하고 외모는 강건하여 쉽게 송사(訟事)를 일으킵니다. 송괘는 마음에 성실함을 품고 경계를 유지하며, 중도에서 길(吉)한 것은 구이(九二) 강건(剛健)한 효가 하괘 중위(中位)에 자리하여 중정(中正)한 도리를 얻었기 때문입니다. 최종적으로 흉(凶)한 것은 송사(訟事)가 결국에는 원만한 결과를 가질 수 없기 때문입니다. 대인(大人)을 만나는 것이 적합한 것은 중정(中正)한 도리를 숭상하며, 공정한 사람의 판결이 필요하기 때문입니다. 큰 강을 건너는 것이 적합하지 않은 것은 심연에 빠지게 될 것이며, 맹목적인 모험이 더 큰 위험을 초래할 것임을 상징합니다.

상전(象傳)

《상(象)》 왈(曰): 천여수위행(天与水违行), 송(訟). 군자이작사모시(君子以作事谋始). 불영소사(不永所事), 송불가장야(訟不可長也). 수소유언(雖小有言), 기변명야(其辩明也). 불극송(不克訟), 귀포천야(归逋窜也). 자하송상(自下訟上), 환지철야(患至掇也). 식구덕(食舊德), 종상길야(从上吉也). 복즉명(复即命), 유(渝), 안진불실야(安贞不失也). 송원길(訟元吉), 이중정야(以中正也). 이송수복(以訟受服), 역부족경야(亦不足敬也).

해석: 하늘이 서쪽으로 돌고, 물이 동쪽으로 흐르며, 방향이 서로 반대인 것이 송괘(訟卦)의 형상입니다. 군자가 이 형상을 보고 일을 시작할 때부터 신중하게 꾀하여, 환란을 미연에 방지하고 송사(訟事)의 발생을 피해야 합니다.
다툼하는 일에 오래 얽매이지 않는 것은 송사(訟事) 자체가 지속될 수 없기 때문입니다.
비록 작은 말다툼이 있더라도, 시기적절하게 변명하여 밝히기만 하면 모순을 해소할 수 있습니다.
소송에서 지고 도망치는 것은 아래에서 위로 송사(訟事)를 하기 때문에, 재앙이 저절로 문을 두드리며 찾아올 것입니다.
지난날의 은덕을 편안히 누리는 것은 상위자에게 순종하기 때문에, 길(吉)함을 얻을 수 있습니다.
바른 도리로 돌아가 태도를 바꾸고, 바른 도리를 편안히 지키면 손실이 없을 것입니다.
공정하게 송사(訟事)를 판단하고 멈추는 것이 매우 길(吉)한 것은 중정(中正)한 도리를 지니고 있기 때문입니다.
송사(訟事)를 통해 관복을 얻는 것도 존경할 만하지 않은 것은, 송사(訟事)가 결코 바른 도리가 아니기 때문입니다.

자주 묻는 질문

송괘(訟卦)는 주로 길(吉)한가요, 흉(凶)한가요?

답: 송괘(訟卦)는 중평괘(中平卦)로, 중도에서 다툼을 멈추고 바름을 지키면 길(吉)하고, 고집스럽게 송사를 끝까지 밀어붙이면 흉(凶)합니다. 모순을 해소하고, 일을 그치고 사람들을 편안히 하는 것이 좋으며, 강함을 자랑하고 이기려고 하며, 얽매여 그치지 않는 것을 경계해야 합니다.

송괘(訟卦)의 “종흉(終凶)”은 무슨 뜻인가요?

답: 송사(訟事)는 비록 일시적으로 이익을 얻더라도, 오래가면 반드시 흉(凶)한 재앙을 초래하며, 모순이 점점 더 심해져 덕을 손상하고 명성을 해친다는 뜻입니다. 그러므로 모든 일에 화합을 귀하게 여기며, 송사(訟事)를 믿고 횡행해서는 안 됩니다.

송괘(訟卦)는 어떤 상황에 대응하나요?

답: 관소송(官司訟), 입씨름과 시비, 계약 분쟁, 대인관계 모순 등 다툼 유형의 상황에 적합하며, 합작 협력, 중대한 투자, 먼 여행과 모험에는 적합하지 않습니다.

송괘(訟卦)를 뽑아 대인관계 모순을 어떻게 처리해야 하나요?

답: 일찍 손을 떼고, 작은 일에 얽매이지 않는 것이 좋습니다. 초육(初六)은 입씨름을 피하고, 구이(九二)는 물러나 지키며, 구사(九四)는 천명(天命)으로 돌아가 바름을 지키는 것이 가장 길(吉)합니다. 강경하게 대항하고, 이치를 얻었다고 용서하지 않는 것을 경계해야 합니다.

송괘(訟卦)와 수괘(需卦)는 어떤 차이가 있나요?

답: 수괘(需卦)는 기다리고 시기를 기다리며, 고요함으로 위험을 화해시키고, 송괘(訟卦)는 서로 다투어 그치지 않으며, 강함으로 위험을 범합니다. 수괘는 화합하고 순종하며 시기를 기다리는 것을 주관하고, 송괘는 서로 어긋나고 다투는 것을 주관합니다. 하나는 기다리고 하나는 다투니, 길흉(吉凶)이 크게 다릅니다.